中国共产党党史告诉我们，国家的繁荣富强、人民的幸福安康需要德才出众之人的艰苦奋斗才能实现。可见，没有德才出众之人的领导，人民只是一盘散沙。中华文明传承五千多年，对于这种德才出众之人的培养，在形式、方法上随着时代的变迁发生了较大的变化。但对人才培养的基本原则一直都没有改变，那就是“合天伦、极人伦、通权变”。
“合天伦”——人与自然和谐相处。一直有个问题让我很好奇，“仓颉造字”、“神农尝百草”、“黄帝内经”、“二十四节气”等这些中华文明旷古烁今的创造和发现，古人是拥有怎样的一种智慧才能够做到？对于这个问题直到快而立之年的时候，我才有所感悟，那就是“合天伦”，用一个成语来解释就是“通天彻地”，翻译成科学的语言就是：能够感知天地的微妙变化，并掌握这种变化规律，最终认识世界改造世界。这不是“神力”，而是远古先人对大自然的一种感觉，并且通过记录、归纳、总结得出其规律。而到现代，人的这种能力自然是没有了，但“合天伦”的意义同样具有。人始终生活在地球这个大环境中，环境的变化将带来人类生存环境的变化，“合天伦”就是指人的所作所为要符合地球大环境，不符合就会带来意想不到的灾难，也就是马克思主义哲学中的自然辩证法。作为肩负天下重任的中国人，自然要懂得这些规律，其行为要符合大自然的原则，从而善加利用，最终为子孙后代造长久之福。
“极人伦”——全心全意为民办事。对于一个国家的长久发展，人民的这种“获得感”至关重要，也就是人民群众的幸福生活是我们的奋斗目标，要时时为民、事事为民，把全心全意为人民做到极致。尤其是在这个物欲横流的现代社会，作为中华文明的接班人，要心里有人民，做事为人民，成功在人民。
“通权变”——实事求是通权达变。问题是无处不在的，也是永远都会有的。解决问题的方法很多，根据不同的客观条件，导致的最后结果也会有诸多不同。实事求是作为毛泽东思想的理论精髓，从实际对象出发，探求事物的内在联系及其发展的规律性来认识事物的本质，也就是说要按照事物的实际情况办事。但在实际工作中，事物在不停的变化，而要追求趋利避害的结果，作为决策者如何对客观事物的选择与取舍显得尤为重要了，并且，时间的紧迫性更加大了抉择的难度。这就要树立一种原则或者说是一种信念，能够在抉择时帮助做出快速、正确的反应，那就是尊重自然、以人为本的信念，这是大前提，当然，还要根据其他的重要条件进行判断。（胡洪彬）
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